桐子坳火了，火到几乎世人全都识得这个深藏在偏僻山窝窝里的湘南小山村。桐子坳的火，实在是因为桐子坳有点色。
(资料图)
色到什么程度？当然是五颜六色。比如青山、溪水的绿，格桑、杜鹃的红，蔷薇、粉黛的紫，还比如茱萸、向日葵和银杏叶的黄……春夏秋冬，一年四季，无论你何时置身其中，甚至哪怕只是靠近，桐子坳的绚丽灿烂，一定会令你陶醉在那儿的。
所以，说桐子坳是一张张不同色调的油画，毫不为过。但我又觉得，桐子坳最典型的色彩，仍然是在秋天里，是粉黛乱子草的紫和千年古银杏的黄。
进入桐子坳，向右，便是一片令人惊艳的粉黛乱子草。
粉黛乱子草，说是草，其实它是花。是一种原产于北美大草原的多年生暖季型草本，每年九月到十一月为花期。开花时，绿叶为底，粉紫色花穗如发丝从株基长出，形成近乎纯色的花丛。成片种植，可呈现出粉色雾海般的壮观景色。
这片盛景，当然是外引而来，始于何时，不得详知。这粉黛乱子草，一团团、一簇簇，在秋阳秋霜秋露中酝酿，似一夜间盛开，齐刷刷一片。伴着煦风摇曳起舞的花絮，像连绵的酱紫色柔波粉浪，涌动起伏，尽显出轻盈、浪漫、娇嫩的一抹特质。在它的花期里，引得鱼贯而来的窈窕淑女们，顾不上如平常那样的瞻前顾后，顾不上端着好不容易学来的矜持，也顾不上在陌生人和男士面前的羞答，恨不得像蝴蝶一样飞向那梦幻般的花丛。或汉服，或民国风，或旗袍，或艳装，她们脱了穿、穿了脱，不厌其烦地更换各种款式的衣着，又是挥披纱巾，又是半遮折扇，或者撑起花纸伞，摆起数不清也无法用言语表述的情景动作，尽秀其姿。紧跟其后的，当然是那些背着“长枪短炮”和号称“放蜜蜂”的摄影师们。桐子坳的粉黛乱子花圃，成了“红颜可照青天丽”的网红“打卡”地。
我试图从浩瀚如海的古诗词中，去觅一句对这种花草描述得很贴切的佳句，却因为它是外来物种，古代贤人雅士不曾见过、不曾受用，当然也就没了我想要的结果。唯宋代曾觌《南柯子》里那句“粉黛娉婷艳，芝兰笑语香”，名、实还算相符，而其描写的却显然不是今日这粉黛草，而是那“六宫粉黛”的佳丽。“粉黛”本身就算得上美艳撩人的代名词，而妖娆的粉黛乱子草不正是这样的存在么？哦哦，我突然一想，当初引种这花草时，不定就是因了它让人意乱情迷的婀娜和妩媚，正恰如那些让人怜爱不尽的美女们这般娇娆而命得此名的呢。
紫色、粉黛，是极易幻化遐想的色调，常常让人更多地联想到浪漫柔情与青春勃发。在炎热同时也激情满怀的季节，大片大片的粉黛乱子草，如云似雾，仙气十足，一如童话世界里梦幻旖旎的色彩。它用那软绵绵的粉，缠绕千般柔情，让人一见，愁肠千结瞬间化为乌有。于是，对粉黛乱子草的痴迷，不唯美女们疯狂，男人同样也是！您不信去看——桐子坳向右。
熙熙攘攘两个多月后，风凉了，露冷了，霜重了，粉黛乱子花圃里，慢慢归于平静。可桐子坳不会平静，照样是一拨又一拨的男男女女，接踵而来，但却是转身往左，径直去到更深一处的山坳里，去追寻那片片飘落而下的银杏黄叶。
与外来的粉黛乱子草相反，银杏是一种只有在我国还保存有的孑遗中生代稀有树种，为高大落叶乔木。树形优美、抗病害力强、耐污染力高、寿龄绵长，几达千年，有植物活化石之称。
桐子坳的银杏树，“长寿”者八百岁以上。据说，桐子坳所在的茶林镇，百年以上树龄的古银杏多达一千余株，被称为“银杏之乡”；这个不足千人的小山村，则有近三百株，号称是“中国古银杏群落第一村”，被中国生态文化协会授予“全国生态文化村”。
那些去往桐子坳的男男女女，却少有人去纠缠这些古树究竟有多少年份。吸引他们前往的，还是古银杏金黄树叶的艳丽。
一夜寒霜降，满眼银杏黄。秋去冬来，挂在古树虬枝上的银杏翠叶，露沾霜染，一点一滴融进枝叶里，满树都变成成熟饱满、略嫌倔强的金黄色。黄灿灿的叶子在阳光映照下，发出耀眼光芒，把古树装点得一身雍容华贵。那一冠金黄，有如一把巨型伞；叶落缤纷，铺地则成一张巨型金黄地毯。去到那的人，心情也由不得你不醉嘞。
树冠之下，练拳、舞剑、打太极的，躬身、踮脚、抛练袖的，着汉服翘兰花指展茶艺的，穿旗袍抱琵琶、弹古筝的，披婚纱接受献戒指和玫瑰花的，甚至还有摆个“大”字仰卧在树叶之上的，林林总总，各种扮相，经摄影师定格后，都是一幅幅诗情外溢的情景画。我想，同样一种金黄色调，每个人寄寓其中的心境和情怀，必定各有不同。或是对收获满满过往岁月的回味，或情思未了，或对美好未来满心期许。
我呢？不愿入伍到他们中去了，我喜欢在树下席地而坐，去读那些树，去静静地用心语与树对话，聆听它们的声音。
记得读著名作家刘亮程文章，读到过这样一句话，说“树会记住很多事”“树从不胡乱走动。几十年、上百年的那棵……还在老地方站着”。是的，我相信，树会记住很多事，会记住很多人。
譬如左宗棠，这个湘军名帅，本是个有些争议的人物。但对他最没有争议的，却是种树。当年，左宗棠两次率部西征，一路行军，一路种榆种柳向天山。不出几年工夫，从兰州到肃州，从河西到哈密，从吐鲁番到乌鲁木齐，湘军所到之处，绿树成荫，连绵不断，福荫后代。左宗棠部下杨昌浚，在进疆沿途看到绵延不绝的道柳，触景生情，写下“大将筹边未肯还，湖湘子弟满天山，新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”的诗句。为此，那些树以及后来繁殖的柳树，一概都被后人唤作“左公柳”。
可桐子坳的这成群成片的古银杏树，记着些什么呢？
用心去查看，很容易发现，串联起粉黛乱子草花圃和古银杏群落的，是一条断断续续铺有河卵石的古道，据说是“秦驰古道”遗址。先民们修筑或维护道路时，多会沿着古道同时栽下行行树木，称作“植木表道”。《汉书·贾山传》曰：“秦为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。”它是当年秦始皇发兵驰征南越时的军道，后因陆路运输太慢，粮草补给跟不上，南征大军才改走湘江经灵渠往珠江水路的。彼时古道两旁多植青松，但也绝非只有青松。穿过桐子坳这段，应该就是这些银杏了。
军马铁蹄踏在卵石之上传出“嘚嘚嘚”铿锵的声响和南来北往驮盐运茶驿马不紧不慢的銮铃声，虽然我们不可能还听得见，但这些古树，或者那些被砍倒烧掉了的更古老的树，或者它们残留埋在地下深处的树根听见过么？我想一定是的。
还有，相传当年红军从井冈山转战而来，一路向西向北挺进，也走了这条路。他们夜不扰民，露宿银杏树下，次日大清早醒来，却帮着百姓打水劈柴。红军一路走过的故事，村中老人至今还有许多口口相传的版本。卵石路边的一口水井，后来被改叫“红军井”，这当然也是一种记忆，但记得更牢靠的，恐怕还是记忆在那些古银杏树一圈又一圈的年轮里呢。
关于银杏树，大文豪苏东坡有一联咏曰：“四壁峰山，满目清秀如画。一树擎天，圈圈点点文章。”对了对了，这有记忆的树，无字亦是一篇美文章。
记得哦，秋冬之交去桐子坳，黄色往左。去读树，也是往左。（文 何田昌 摄影 潘华）
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